百姓的承诺
摩西回到百姓那里去，把耶和华立约的条数对百姓都说了一遍，他们都异口同声的答允：「耶和华所吩咐的，我们都必遵行」（24:3）。摩西将耶和华的命令都写上。翌日摩西筑了一座坛，竖立了十二根柱子，象征以色列十二支派，又打发少年人去向耶和华献墦祭和平安祭（当时还未建立祭司的制度负责献祭事宜）。摩西将祭牲的血一半盛在盆中，一半洒在坛上，作为立约的象征（或象征罪恶得赦）。
古时候近东还有另外一些立约的办法：一同吃盐（利2:13民18:19)；一同吃饭（创31:54)；交换衣物（撒上18:1一4)；把动物杀了，分开两半，从中间走过。 （创15:10、17) 借着立约的血（不论是把血洒或涂在人的身上，或是共尝血）把双方联合在一起。在圣经其他的约里流血都占了决定性的地位，像要求以割礼作为与亚伯拉罕立约的记号（创十七9一14) 和新约的订立（太廿六28；林前十一25；来九22)
摩西把记下来的约书大声念给百姓听（廿四7)，百姓再表示赞同；摩西将血洒在百姓身上，作为立约的凭据。然后，摩西、亚伦、亚伦的儿子拿答和亚比户，并以色列长老中的七十人，都上了山。在那里他们看见了神，祂脚下仿佛有平铺的蓝宝石（24:10），他们一同吃立约的筵席。
神在西乃山上显现作为承诺（24:12-18)
然后神吩咐摩西到山上去，要把写上律拭诫命的石版赐给他（24:12）。摩西留下亚伦与户珥处理民间的争讼，带着约书亚到神的山去。有云彩把山遮盖，耶和华的荣耀停在西乃山（「停」直译作「居住」，与「神的显现」（Shekinah）这词出自同一字，所以「荣耀停在山上」乃神的荣耀居住在山上，也是神的同在。）耶和华的荣耀状如烈火，虽在山顶之上，但山脚下的以色列人都能看见。云彩停留在山上六天之久，在第七天神从云中召摩西，摩西进入云中，在山上四十书夜，与神会面。