箴言4:23 「你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。」(新譯本)
在哥林多前書 14:20節，保羅勉勵當地的信徒：「要在心志上作大人」。按中文字典的解釋，「心志」是指到「心意的趨向」或「想有作為的決定」，這是和合譯本的翻譯。有些中文譯本譯作「思想」、「見識」、「領悟」。英文聖經的翻譯包括 thinking、sense、thought、understanding、mind。無論如何這些的翻譯均指向人思想的取向和形態，筆者認為譯作「心智」更有意思。
人的思想影響人的抉擇和行為，所以要嚴加謹守，正如箴言4:23 所教導：「你要謹守你的心，勝過謹守一切，因為生命的泉源由此而出。」(新譯本) 「心」其實就是「思想」。使徒保羅也深深明白到謹守思想的重要性，所以他苦口婆心地勸勉哥林多教會的信徒要追求成熟的思想，確立屬靈的見識，並增強屬靈的領悟力，在思想的取向和形態上，在屬靈的心智上，要有成熟的表現。
一個基督徒，無論他的智商有多高，人生經驗有多豐富，信主的年日有多久，教會的事奉有多忙，若缺乏了基督徒應有的「心智」, 包括屬靈的領悟能力，應有屬靈的見識，應有的思辨能力，在靈命上卻仍然是一個幼稚的小孩。
哥林多教會首要的問題，就是分門結黨，他們結黨分爭的原因與他們思想背景有大關係，因為希臘人以其話語、文學、哲學與邏輯自豪，故他們以學識自豪，以自己背景條件自豪，以致在教會裏面產生黨派之爭。
保羅指出他們的死穴在於他們不明白十字架的道理。倘若他們明白十架的道理，他們之間就沒有可抗爭的地方，正如保羅自己說：「神偏要揀選世上的人所認為愚拙的，來使聰明人羞愧，又揀選世上的人所輕視、厭惡，認為不足輕重的，來推翻一向被認為重要，使人在神面前無可誇口。」(林前1：27 – 29)
神思想的方法跟人思想的方法不同，人看為智慧，神竟看為愚拙，人看為愚拙，神竟看為智慧，問題出在那裡，因為在「心志」和「心智」上，哥林多教會的信徒仍然是嬰孩，所以他們難以學習從神的角度去思想問題，對屬靈的事物的領悟力也顯得薄弱。猶如聖經所說：「屬血氣的人不領會神聖靈的事，反倒以為愚拙，並且不能知道，因為這些事唯有屬靈的人才能看透。」(林前2：14)
「屬靈的人才能看透！」意思說屬靈的人才有健全的屬靈的透視力，才能看透屬靈的事。如果你是屬血氣的，你不會有良好的屬靈的領悟力。哥林多教會是一間具備豐富資源的教會，結集了各種不同恩賜的弟兄姊妹，有充裕的經濟能力，卻是欠缺了成熟的「心志」、「心智」和「屬靈的透視力」，難怪在恩賜配搭上產生問題、難怪容許不道德的事在當中產生，難怪當中缺乏了愛。
期盼讀者不單祇是追求聖經的知識，還要積極努力提升自己的靈命和對主耶穌基督的信心，在心志和心智上作個真正的屬靈大人，具備屬靈的透視能力。阿們!