守约施慈爱的神
摩西在西奈山上领受了 神的十诫法版，以及聆听神指示如何制造会幕的蓝图，他全神贯注的听 神的话语，与 神十分亲近。可是山下的百姓却与神疏远。摩西在山上共四十日，百姓等得不耐烦，被魔鬼利用，要自己制造「神」（原文无「像」字，为以罗欣Elohim）。暂代摩西工作的亚伦，居然随从百姓的要求，以捐出来的金器铸造了一只金牛犊，作为神同在的记号，这事反映了以色列民的心理。
他们以为摩西在山上被火烧了，继而要求亚伦为他们制造神像，把四十天之前他们亲自听见神所宣布的『不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，不可跪拜那些像』（ 20:3-5），言犹在耳，竟然犯了第二条诫命。而百姓真正的动机，不是要一位神或领袖带领他们前往迦南，乃是要返回埃及去。使徒行传七章39-40节司提反作见证时，他说以色列民要求造像，乃因他们的心归向埃及（埃及预表罪恶世界）。
耶和华是忌邪的神（20:5），祂绝不许可祂的百姓以牛为神，要把他们杀在西乃山之下，把他们全部灭绝，神的忿怒何等可怕，然后使摩西的后裔成为大国。但摩西是一个有伟大爱心的领袖，为百姓他向神恳求，三个理由：1.) 这是「祢」的百姓，2.) 是「祢」用大能的手领他们出埃及地， 3.)「祢」不能让埃及人议论。
摩西祈求的内容：1.) 求神转意，2.) 求神不发烈怒， 3.) 求神不降祸与百姓，4.) 求神纪念与三位列祖──亚伯拉罕、以撒、以色列所立的「永约」，使他们的后裔多如天上的星，及承受应许之地为业（V13）。神虽然恨恶罪，却怜悯罪人，有赦罪之恩。摩西的代祷以「爱」挽狂澜，结果蒙神垂听，于是 神后悔（即心意回转），不降祸与他们。教会的领袖为信徒每日代祷也应如此。
摩西看见百姓放肆不受约束，就召集凡属耶和华的人来到他身旁，结果只有利未支派出来，聚集在他面前。那天，他们用手中的刀杀了三千人，因为神曾宣布说：『不可跪拜偶像，祂必追讨他的罪』（二十5），又说：『万不以有罪的为无罪』 （三十四7）。
在此摩西再度为百姓的罪代求，并准备以自己的性命来换取神的赦免。他开始祷告时，用叹息的声音「唉」来表示内心悲痛。中间有许多小点，表示摩西心中痛苦到说不出话来，像似眼泪滴下来。然后表示如果神不肯赦免百姓的罪，便求神在所写册上涂抹他的名（这「册」在诗篇六九28，马可福音六8，腓立比书四3，启示录三5都称之为「生命册」，玛拉基书三16则称之为「记念册」）。保罗在罗马书九章1-3节也有这种舍己为民的精神。
在今日这个末世的时代，实在需要更多属灵的领袖兴起，忠心牧养，以慈爱的心怀去关顾医治与代求，这也正是基督的牧者心肠，祂以舍己的爱来完成代赎之工，来七25：『凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底，因为祂是长远活着，替他们祈求。 』神是一位守约施慈爱的神，人虽有罪，但 神仍旧看顾。也帮助我们愿意以舍己的爱去成全关顾和代祷的圣工。